Estátua decapitada de Iemanjá é restaurada por simpatizante, mas prefeitura mantém projeto de substituição da imagem

De acordo com a Seplan, a Superintendência de Patrimônio da União (SPU) autorizou a construção da nova praça no local e, nos próximos dias, o processo de licitação deve ser aberto para revitalizar a praça.

O orçamento para a obra é de R$ 662,7 mil, e a Prefeitura quer revitalizar o local em que a praça está, além de conceder uma nova estátua, substituindo a anterior. O órgão não forneceu um prazo para o término do processo licitatório.

O secretário Thiago Diniz informou também que, mesmo com a revitalização da estátua tendo acontecido por meio de um simpatizante da orixá, que é cultuada em religiões de matriz africana, como candomblé e umbanda, a intenção é a substituição da imagem por uma feita por outro material. Ainda não se sabe o que vai ser feito com a nova estátua restaurada pelo simpatizante.

“A revitalização não altera a questão do novo processo de licitação para uma nova estátua em alumínio, que está em processo, por parte da Prefeitura de João Pessoa”, ressaltou o secretário.

Thiago Diniz explicou que a restauração da estátua aconteceu após um homem ter contratado dois indivíduos da cidade de Picuí, também na Paraíba, para que fizessem uma nova cabeça para a estátua que foi decapitada em março de 2016. O homem estaria pagando uma promessa. As informações do secretário dão conta de que a colocação da nova cabeça e a nova pintura foram feitas na última sexta-feira (23).

• Março de 2016: estátua de Iemanjá é decapitada em ato de vandalismo e desde então permanece danificada;
• Fevereiro de 2023: Prefeitura anuncia que vai reformar a praça onde fica a estátua;
• Fevereiro de 2023: Fórum de Diversidade Religiosa defende que estátua seja transferida para outro local para evitar novos vandalismos;
• Dezembro de 2023: Ministério Público promove audiência para cobrar soluções para o problema;
• Janeiro de 2024: MP dá 15 dias para a Procuradoria-Geral do Município de João Pessoa se pronunciar sobre a possibilidade de realocação da estátua para o Largo de Tambaú;
• Fevereiro de 2024: Prefeitura diz que projeto da reforma da praça está aprovado pelo Comitê Gestor da Orla e aguarda manifestação favorável da Superintendência de Patrimônio da União (SPU) para ser colocado em prática. Imagens do projeto não foram divulgadas;
• Fevereiro de 2024: Estátua de Iemanjá é revitalizada por simpatizante, mas prefeitura vai substituir imagem e mantém projeto de reforma da praça.

A estátua de Iemanjá, localizada em uma praça na beira do mar do Cabo Branco, está sem a cabeça desde o mês de março de 2016, quando foi alvo de vandalismo.

Em abril de 2013, a estátua teve sua cabeça arrancada e as mãos decepadas pela primeira vez. À época, o Patrimônio Artístico e Cultural de João Pessoa restaurou a imagem da divindade considerada pelas religiões de matriz africana rainha do mar, mas a estátua foi vandalizada novamente.

Na época, adeptos das religiões de matrizes africanas denunciaram intolerância religiosa, prática considerada criminosa conforme a lei federal 9.459 de 1997. A pena prevista para o crime é a reclusão de um a três anos, além de multa.

Uma denúncia quanto ao ato de vandalismo foi formalizada junto à polícia, à época, mas as investigações não conseguiram identificar nenhum suspeito.

O g1 também entrou em contato com representantes do Fórum de Diversidade Religiosa da Paraíba, que por meio da responsável pelo Núcleo de Religiões de Matrizes Africanas da instituição, Tânia Ekèdi, afirmou que, ao contrário do que o projeto da prefeitura propõe, a comunidade religiosa quer a transferência da imagem de Iemanjá para outro local.

A representante também afirmou que a nova estátua teria que ser feita de outro material e que a atual, antes da revitalização feita por um simpatizante “não servia mais”.

“Não é interessante para nós, povo de terreiro. Inclusive, pedimos a estátua em outro material, pois aquela, em gesso, não serve mais. Nem pra restauração, nem como simbologia”, ressaltou a representante do fórum antes da revitalização.

Além disso, Tânia Ekèdi disse que considera a demora em todo o processo para resolver a situação da estátua e da praça uma espécie de racismo religioso e institucional por parte dos órgãos competentes.

“Sabemos que mesmo o nosso país é Laico, ou seja, neutro em termos religiosos e a proteção do direito ao culto. Mas nem o Estado ou a Prefeitura demonstraram interesse de fato em resolver esse problema. E só podemos relacionar isso ao fato de ser uma religião de pretos. Dessa forma, sim, caracteriza-se racismo religioso”, considerou.